- اشارة
- مقدمة المؤلف
- التجاهر بزیارة الجامعة
- من آثار الوضوء
- التورّع عن المعصیة
- المعاشرة الحسنة
- مع شاعر أهل البیت
- الملوک علی أبواب العلماء
- مأوی الأسد: الأجَمات
- أوحدی زمانه
- التحدی الجریء
- المرجعیة: مسؤلیة کبری
- التربیة العبادیة
- ومن طلب العلی سهر اللیالی
- مصاحبة الخلفاء والملوک
- علی مائدة الملک
- مع صاحب الفصول
- التألیف حیاة العالم
- جوهرة الجواهر
- نوم العلماء
- بین العلم والزیارة
- فی طریق الزیارة
- البحث الدائم
- مع صاحب مستدرک البحار
- مثال الزهد والتقوی
- العلم والعمل
- حیاة کحیاة الأنبیاء (ع)
- من حیاة المرجعیة
- من مواقف المرجعیة
- المرجعیة قوّة عظمی
- من کیاسة المرجعیّة الشیعیّة
- المراجع والأنظمة العسکریة
- المرجعیة ومواقفها المشرّفة
- المرجعیة رأفة ورحمة
- بین سلوکین
- المکافأة علی الأعمال
- من آثار الرفق
- الزهد مرقاة الکمال
- المرجع والمرجعیّة
- المخالف لهواه
- أزهد علماء البلد
- الساعات الأخیرة
- أنفع الأعمال
- العطف علی الحیوان
- مع الملوک والرؤساء
- تنازل مقابل رفعة
- تفقّد أحوال المسلمین
- من شؤون المرجعیّة
- مع المقدس الکاظمی
- بین أشیاء ثلاثة
- العبادة و الالتزامات ألاخلاقیّة
- تعدیل وتصحیح
- واجبات اجتماعیّة
- من أجل إعادة حکم اللّه
- مع طاغیة ایران
- المرجع أب حنون
- المکافأة بالإحسان
- الأمانة وثمراتها
- تألیف القلوب
- انتقال أعباء المرجعیة
- من وعی المرجعیة
- مصارعة الهوی
- المرجع وموقفه من الناس
- فی استقبال الشیخ التستری
- علی موائد الخلفاء
- فی مجالس الوعظ
- تصحیح عقائد الغلاة
- من مهامّ المرجعیّة
- مداراة الناس
- الإحسان مقابل الإساءة
- مصاهرة الملوک
- شوری المراجع
- من حزم المرجعیّة
- بین الاُستاذ وتلمیذیه
- الترحیب بالضیف
- مع قائد ثورة العشرین
- التأدیب بالإحسان
- من مکارم الأخلاق
- من هو الأعلم؟
- العلماء ورثة الأنبیاء(ع)
- المرجعیة حلم وحزم
- مع فتوی المیرزا المشهورة
- الحزم مع الملوک
- الحفاظ علی وحدة الکلمة
- کیف تقلب الوشایة نصیحة؟
- الصفح الجمیل
- مع الناحیة المقدسة
- محاربة الفقر
- الصبر والثبات
- من غدر الانجلیز
- مع حَمَلة لواء الإسلام
- اهمیة الوحدة الاسلامیه
- کیف تتألف القلوب؟
- تهادوا تحابّوا
- بین الآیتین الشیرازی والمازندرانی
- قائد ثورة العشرین بین العبادة والعمل
- من لطائف قصة التنباک
- الشیخ کاشف الغطاء لم یفعل مکروه
- کتاب بکتاب
- المرجع السمح
- القاضی الوحید
- مسؤولیة الحقوق الشرعیة
- الکلمة الأخیرة
من أخلاق العلماء
اشاره
اسم الکتاب: من أخلاق العلماء
المؤلف: حسینی شیرازی، محمد
تاریخ وفاه المؤلف: 1380 ش
الموضوع: اخلاق علماء
اللغه: عربی
عدد المجلدات: 1
الناشر: مرکز الرسول الاعظم(ص)
مکان الطبع: بیروت
تاریخ الطبع: 1417 ق
الطبعه: اول
مقدمه المؤلف
بسم اللّه الرحمن الرحیم
الحمد للّه رب العالمین، والصلاه والسلام علی محمّد وآله الطاهرین، واللعنه الدائمه علی أعدائهم أجمعین إلی قیام یوم الدین.
إنّ من أهم ما یحتاج إلیه الإنسان لینال به سعاده الدنیا والآخره وکرامتهما، هو الخلق الحسن، والإنسان کما یرتفع ویبتهج بالأخلاق الفاضله، کذلک ینتکس ویتعذب برذائل الأخلاق.
ألا تری أنّه لو غفل الإنسان عن نفسه وتلفظ بکلام غیر لائق به کیف یندم ویتعذب نفسیاً عند ما یلتفت إلی خطأه ویعود إلی نفسه.
وکذلک الحسود ألا تراه کیف یؤذی نفسه ویعذّب ضمیره حین یحسد الآخرین ولا یحس بالراحه إلاّ إذا تخلّی من الحسد، وازاح هذه الصفه السیئه عن نفسه؟
وهکذا البخیل ألا تری کیف یذمه الناس وینفضّون من حوله، وبمجرّد ما یرجع إلی الجود والسخاء یرجعون علیه بالمدح والثناء ویلتفّون حوله؟
وعلیه: فمن الخطأ أن یتصور الإنسان أنّه لو تخلّی عن الفضائل ومحاسن الأخلاق ان سوف یحصل علی التحرر من عذاب الضمیر، وتأنیب الوجدان، وان سیعیش برغد اکثر، وحریه کبری، وسعاده قصوی، بل بالعکس من ذلک تماماً.
ولهذا نری أنّ رسول اللّه صلی الله علیه وآله وسلم لخّص رسالته فی قوله: إنّما بعثت لاتمّم مکارم الأخلاق وذلک لما فی ظلال الأخلاق من حیاه کریمه، وراحه وجدان، وسعاده أبدیه.
وقال الشاعر:
إنّما الأمم الأخلاق إن بقیت وإن هُم ذُهبت اخلاقهم ذهبوا
هذا هو الواقع المتسالم علیه، رغم ما ادعته الشیوعیه من ان الأخلاق أوهام اختلقها أصحاب الأموال وبثّوها فی الناس لحفظ رؤوس أموالهم ورعایه مصالحهم، فإنّ هذا الإدعاء لا أساس له، ولذا تری الشیوعیّه نفسها تمدح الجندی المقدام